làng xã

Hai ngôi làng nằm cạnh nhau, thuận lợi về mặt địa lý nhưng trải qua hàng trăm năm, các cặp trai gái vẫn không được kết hôn với nhau.

Từng là kinh đô Phật giáo của vương quốc Chiêm Thành, làng Đồng Dương (xã Bình Định Bắc, huyện Thăng Bình, Quảng Nam) còn lưu nhiều vết tích thời hoàng kim vương triều Indrapura (875 - 982), trong đó có phế tích Phật viện Đồng Dương, và các hậu duệ tộc Trà.

Sáng 15.4, người dân của 3 ngôi làng nổi tiếng xứ Huế về vốn cổ kính thuộc tỉnh Thừa Thiên – Huế là Kim Long (thuộc phường Kim Long, TP.Huế), Lương Quán 1 (phường Thủy Biều, TP.Huế) và làng Vân Dương (phường Phú Cát, TP.Huế) tự hào rước Bản sắc phong về làng.

Có hai thứ tốn khá nhiều tiền của ngân sách do Bộ VHTTDL chủ chi là cái bảng hiệu Gia đình văn hóa (ở phố) và Nhà văn hóa (ở làng xã).

Do thiếu quy hoạch chung về nhà ở- trong đó có nhà trọ - dẫn tới cả công nhân lẫn chủ trọ đều sống cảnh tạm bợ, nhếch nhác. Người dân rất cần những cầu nối hỗ trợ để dịch vụ được cải thiện.

Từ khi các khu công nghiệp rời về nông thôn, nhiều làng xã bỗng trở thành khu nhà trọ khổng lồ. Tuy nhiên, nhà trọ xây tự phát, thiếu quản lý nên đã xảy ra nhiều chuyện bi hài…

Hội cướp phết luôn diễn ra sôi động và quyết liệt. Hàng trăm trai tráng tham gia đánh phết và tranh giành theo từng đội. Cuộc tranh giành diễn ra vô cùng khốc liệt giữa hàng trăm trai tráng...

Có một nơi đọng trong sâu thẳm tâm hồn người Việt, đó là làng. Nơi mà có cây đa, giếng nước, mái đình. Nhưng còn một nơi nữa, lắng sâu hơn, như bức tranh đọng lại thuở nào, như cái “mã di truyền” của cha ông dành cho hậu thế. Đó là những mảng chạm khắc đình chùa.

Thế là vụ “hôi bia” ở thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai, đã được cơ quan điều tra Công an thành phố Biên Hòa ra quyết định khởi tố, bước đầu đã xác định danh tính 10 trong số đám đông “hôi bia”.

Một đoạn phố chưa đầy cây số, tính từ đền Voi Phục xuống đến dưới chợ Bưởi đã có hơn 10 cổng làng - thực đáng được ghi vào guiness của Thủ đô.