Người chăm

Giữa xã hội hiện đại, âm nhạc Chăm vẫn lặng yên và phát triển, như một suối nguồn âm ỉ, nhưng vẫn mạnh mẽ...

Trở lại Phước Dân – Ninh Phước, Ninh Thuận sau chuyến ghé thăm làng này lần đầu tiên vào hơn hai năm trước. Như lần trước, tôi đi cùng vài người bạn để họ biết làng gốm Bàu Trúc và mua vài món quà lưu niệm.

Sẽ rất dễ bị ghép vào bệnh hoang tưởng nếu ai đó tuyên bố rằng, mình đã tìm ra câu trả lời về những bí ẩn của tháp Chăm.

Ông Lê Văn Phúc (phường Đài Sơn, TP. Phan Rang – Tháp Chàm, Ninh Thuận) được xem là người “độc nhất vô nhị” trên địa bàn biết làm ra những sản phẩm mỹ nghệ “có hồn” của đồng bào dân tộc Chăm.

Chiều 19.10, cộng đồng người Chăm tỉnh Bình Thuận tiến hành các nghi thức đầu tiên khởi đầu lễ hội Katê.

Làng Chăm Đa Phước (An Phú, An Giang) có khoảng 3.000 người. Trong ngôi làng nhỏ xíu này, nam giới chỉ có 25 cái tên để lựa chọn. Có những cái tên phổ biến khiến cả trăm người cùng trùng tên là Du Số, Gia Cốp, Aly, Muham Mách và Sa Leh.

“Mấy chục năm nay ở đây vẫn chưa có trường dân tộc nội trú (DTNT) riêng cho người Chăm. Chúng tôi rất mong muốn có một ngôi trường riêng để con em được thuận tiện học tập và nhận được những ưu đãi của Nhà nước” - cô Ma Mi Ri ngụ ở xã Đa Phước, huyện An Phú (An Giang) bộc bạch.

Tục đẽo sọ người chết thành đồng xu, kho báu của triều đại Chăm mang đến nhiều bất ngờ

Đồng bào Chăm ở An Giang có tháng Thánh lễ rất thiêng liêng, gọi Ramadan, cũng gọi “tháng ăn chay” (chỉ nhịn ăn ban ngày) diễn ra từ ngày 1.9 đến 30.9 theo lịch Hồi giáo. Đây là một dịp để mọi người tự kiểm điểm, quyết tâm khắc phục sửa chữa những hành động sai trái của mình trong năm qua. Cũng là dịp bà con chòm xóm thăm hỏi chúc mừng và nói nhau những lời xin lỗi nếu trong thời gian qua có điều gì phật ý.

Từ ngày 23.7-30.8, tại TP. Hồ Chí Minh, Bảo tàng Phụ nữ Nam Bộ tổ chức trưng bày “Làng nghề truyền thống người Chăm Ninh Thuận” nhằm giới thiệu những nét tiêu biểu của làng nghề truyền thống người Chăm Ninh Thuận.