Nước Điền có thật trong lịch sử, vậy nó có rùng rợn như “nước Điền” trong “Ma Thổi Đèn”?

Trong thế giới kỳ bí mà Thiên Hạ Bá Xướng đã tạo ra qua bộ tiểu thuyết “Ma Thổi Đèn”, nước Điền không chỉ là một nền văn minh cổ đã mất tại vùng Vân Nam mà còn là trung tâm của những bí ẩn siêu nhiên, những lời nguyền cổ xưa và những cạm bẫy chết người trong lòng đất. Điền Quốc trong “Ma Thổi Đèn” vừa mang hơi thở lịch sử, vừa mang màu sắc huyền thoại – nơi tồn tại những Điền Vương bất tử, những mật đạo mê cung, những bí pháp tà thuật đã bị thời gian chôn vùi.

Một nước Điền thần bí hơn lịch sử

Trong “Ma Thổi Đèn”, nước Điền được miêu tả là một vương quốc ẩn mình dưới lòng đất, với trình độ văn minh phát triển cực độ về mặt kiến trúc, cúng tế và… ma thuật cổ xưa.

Tác giả Thiên Hạ Bá Xướng đã xây dựng nên một hình tượng Điền Quốc có phần vượt xa thực tế khảo cổ: một nền văn minh cổ thần bí, phát triển độc lập và có hệ thống tín ngưỡng, nghi lễ riêng, thậm chí sở hữu những bí mật về sự bất tử và sự sống sau cái chết. Đây là mảnh đất giao thoa giữa tôn giáo bản địa Tây Nam, văn hóa trống đồng và những yếu tố phù thủy, ma thuật kỳ dị.

Nổi bật nhất trong truyền thuyết về nước Điền trong tiểu thuyết chính là hình tượng Điền Vương – một vị quân chủ đã tự phong thần, sống trong bóng tối và tiếp tục tồn tại dưới lòng đất hàng ngàn năm sau khi quốc gia của ông bị diệt vong.

Theo mô tả trong phần “Mê động Long Lĩnh” và “Tinh Tuyền Cổ Động”, Điền Vương là người đã luyện ra “Cửu U Chi Hỏa” – ngọn lửa vĩnh hằng có khả năng soi sáng thế giới âm ty. Ông còn tổ chức các nghi lễ hiến tế sống, xây dựng lăng mộ hình xoắn ốc có cơ quan trùng điệp, đặt hàng loạt bẫy chết người, dùng trận pháp kỳ dị để bảo vệ bí mật về “bất tử chi thuật”.

Tuy nhiên, cũng chính lòng tham và khao khát trường sinh đã khiến Điền Vương bị nhấn chìm trong bóng tối vĩnh hằng. Cái gọi là bất tử hóa ra là một loại nguyền rủa – Điền Vương trở thành một “xác sống có ý thức”, bị giam cầm trong chính lăng mộ của mình suốt hàng thiên niên kỷ, chờ đợi một kẻ xâm nhập mở cửa để thoát ra hoặc giải thoát.

Trong hành trình săn tìm bí mật cổ mộ, nhóm nhân vật chính gồm Hồ Bát Nhất, Shirley Dương và Vương Khải Tuyền đã đặt chân vào mộ của Điền Vương nằm sâu trong lòng núi đá vôi ở vùng rừng nhiệt đới Vân Nam. Tại đây, họ đối mặt với những thử thách ghê rợn: bẫy đá nghiền nát, cổ trùng biến dị, cá ăn thịt người, và cuối cùng là Điền Vương tái sinh – một sinh thể nửa xác sống nửa thần linh, mang theo sức mạnh siêu nhiên và lòng thù hận cổ xưa.

Cuộc đụng độ với Điền Vương không chỉ là một trận chiến sinh tồn, mà còn là một cuộc đối đầu với tham vọng của chính con người hiện đại trước những điều cấm kỵ của quá khứ.

Thiên Hạ Bá Xướng đã mượn cái tên “Điền Quốc” – vốn là một thực thể lịch sử có thật, để thêu dệt nên một thế giới cổ mộ đậm chất phiêu lưu, nhưng cũng không kém phần rùng rợn và triết lý. Điền Quốc trong “Ma Thổi Đèn” là biểu tượng cho những bí ẩn chưa được giải mã, cho sự ngạo mạn của con người trước thiên nhiên và cõi chết, và cũng là minh chứng cho việc quá khứ đôi khi không nên bị đánh thức...

Nước Điền và vua Điền trong “Ma Thổi Đèn” hiện lên với những chi tiết rùng rợn, nhưng trong lịch sử, nước Điền là quốc gia như thế nào? Thực tế, trên vùng đất cao nguyên Vân Nam hiểm trở, nơi rừng núi trùng điệp và giao thoa giữa nhiều nền văn hóa cổ đại, từng tồn tại một vương quốc thú vị tên gọi Điền Quốc (滇國). Dù chỉ để lại ít dấu tích trong chính sử Trung Hoa, nhưng nước Điền vẫn là một phần quan trọng trong bức tranh lịch sử vùng Tây Nam Trung Quốc, tồn tại như một minh chứng cho sự đa dạng tộc người, sự giao thương và giao tranh trong thời kỳ trước Tần Hán.

Nước Điền – Vương quốc cổ bí ẩn trên cao nguyên Vân Nam

Nước Điền được cho là hình thành từ thời kỳ Chiến Quốc (thế kỷ 4–3 TCN), trong bối cảnh các tộc người thiểu số ở vùng Vân Nam bắt đầu phát triển xã hội có tổ chức. Cư dân của nước Điền có thể là hậu duệ của các bộ tộc Bách Việt, hoặc các dân tộc bản địa Tây Nam như Di, Mân, và một phần người Tạng-Miến.

Cái tên "Điền" có thể xuất phát từ âm Hán hóa của một từ bản địa, hoặc liên quan đến nghề nông – ngành kinh tế chính của cư dân ở đây. Vương quốc này phát triển quanh vùng hồ Điền Trì (nay là hồ Côn Minh), một vùng đất màu mỡ, khí hậu ôn hòa, thuận lợi cho nông nghiệp, đặc biệt là trồng lúa nước.

Vào thời điểm cực thịnh (thế kỷ 3–2 TCN), nước Điền đã phát triển tương đối thịnh vượng. Những cuộc khai quật khảo cổ hiện đại cho thấy cư dân Điền có trình độ luyện kim cao, đặc biệt là kỹ thuật chế tác đồng. Các di chỉ như trống đồng, kiếm đồng, tượng đồng và các vật phẩm nghi lễ cho thấy sự phát triển rực rỡ về văn hóa vật chất.

Ngoài ra, nước Điền còn có các quan hệ giao thương mạnh mẽ với Trung Nguyên, Ba Thục (Tứ Xuyên), và cả các vùng Nam Á thông qua “Con đường tơ lụa phía Nam” – tức tuyến đường thương mại cổ nối từ Trung Quốc sang Đông Nam Á, Ấn Độ.

Điền Quốc còn là nơi có cấu trúc xã hội phức tạp, tồn tại quyền lực tập trung trong tay quý tộc và vua Điền, cùng tầng lớp chiến binh, nông dân, thợ thủ công. Họ thờ các thần linh thiên nhiên, và có thể đã sử dụng trống đồng như một vật linh thiêng trong nghi lễ hiến tế hoặc cầu mưa.

Dưới thời nhà Tần, Tần Thủy Hoàng từng phái quân tiến xuống phía nam để thôn tính các vùng đất Tây Nam, trong đó có Điền. Tuy nhiên, việc mở rộng quá xa vào vùng núi rừng hiểm trở khiến quân Tần gặp khó khăn.

Đến thời nhà Hán, đặc biệt là dưới triều Hán Vũ Đế (thế kỷ 2 TCN), triều đình Trung Hoa bắt đầu coi trọng chiến lược kiểm soát Tây Nam như một phần của nỗ lực mở rộng lãnh thổ và bảo vệ biên giới phía tây bắc chống lại Hung Nô. Năm 135 TCN, Hán Vũ Đế cử Trương Khiên đi sứ Tây Vực và một loạt tướng lĩnh đến chiêu hàng, bình định khu vực này.

Năm 109 TCN, tướng Hán là Quang Lộc Đại Phu Quách Độ được lệnh tiến đánh và thôn tính nước Điền. Dù ban đầu Điền Vương thần phục, nhưng sau đó nổi loạn và bị quân Hán tiêu diệt. Kể từ đó, nước Điền chính thức bị sáp nhập vào bản đồ Hán triều, và khu vực Vân Nam trở thành quận Ích Châu.

Dù không tồn tại lâu dài, nhưng nước Điền để lại dấu ấn đặc biệt trong lịch sử cổ đại Trung Quốc. Hàng loạt di vật khảo cổ được khai quật tại khu vực Điền Trì – như xe ngựa đồng, trống đồng hoa văn tinh xảo, tượng chiến binh – cho thấy sự phát triển độc lập và đặc sắc của nền văn minh này.

Văn hóa Điền mang nét giao thoa giữa Trung Hoa và Đông Nam Á cổ đại, phản ánh sự tương tác giữa các dân tộc, giữa đồng bằng và núi rừng, giữa trung tâm và biên viễn. Điều này khiến Điền trở thành một chủ đề hấp dẫn trong nghiên cứu lịch sử, khảo cổ, và dân tộc học...

×