Đoàn bộ hành của ông Thích Minh Tuệ sẽ đi tới đâu?

Có thể nói, sự xuất hiện của ông Thích Minh Tuệ là “hiện tượng” tôn giáo độc đáo, không chỉ của Phật Giáo, mà còn là của toàn bộ đời sống tôn giáo Việt Nam. Sự xuất hiện của ông cũng là hiện tượng xã hội thú vị, thu hút sự quan tâm của đông đảo đồng bào trong và ngoài nước, không phân biệt tôn giáo, thành phần xã hội.

Nhắc lại diễn biến câu chuyện, từ giữa năm 2024, qua video của một lái xe, cộng đồng biết đến một vị sư, đầu trần, chân đất, khoác mảnh vải vá chằng vá đụp, tay ôm lõi nồi cơm điện, ngày đi bộ, xin ăn một bữa, đêm ngủ ngồi trong nhà hoang, nghĩa địa. Khi hiện tượng này lan truyền rộng rãi trên mạng xã hội, rất nhiều người, trong đó có tác giả bài viết, mới biết rằng đó là một hành tu mà nhà sư đó lựa chọn cho mình, hành tu đó được gọi là 13 hạnh đầu đà. Và cũng phải đến lúc đấy, nhiều người mới biết cái mảnh vải vá chằng đụp từ những miếng vải nhặt được ven đường sư khoác trên người được gọi là y phấn tảo, còn cái lõi nồi cơm điện nhà sư ôm trên tay được gọi là bình bát. Và đó cũng là tất cả những gì nhà sư sở hữu.

Dần dần, có nhiều người đi theo vị chân tu này, từ những người cũng muốn thực hành tu tập theo pháp tu này, những người Phật tử đến đảnh lễ, các youtuber và những kẻ hiếu kỳ. Số lượng đông đảo đến mức bắt đầu ảnh hưởng đến an toàn giao thông cũng như an ninh trật tự xã hội. Và chính quyền đã buộc phải có những giải pháp để hạn chế các hệ quả xấu của này. Sau đó, ông Thích Minh Tuệ có nguyện vọng được bộ hành đến Ấn Độ, và cuối năm 2024, cùng vài người, ông Thích Minh Tuệ lên đường đến Ấn Độ qua ngả biên giới Lào.

Sự xuất hiện của ông Thích Minh Tuệ ngay lập tức đã gây tranh cãi trong đời sống xã hội. Bên cạnh nhiều người nhìn nhận ông là một vị chân tu đang thực hành pháp tu được cho là khó nhất, số khác lại coi ông Thích Minh Tuệ như là Phật sống, và đương nhiên, ở chiều ngược lại là những ý kiến cho rằng vị sư này đang phá hoại Phật Pháp, gây mất trật tự an toàn xã hội… Và để đánh giá đúng sai thế nào, chúng ta sẽ cùng nhau trao đổi về các góc độ này trong một dịp khác.

Nhưng kể từ thời điểm đoàn bộ hành của ông Thích Minh Tuệ sang đến Thái Lan, đã có những khó khăn về nhiều mặt, trong đó có thủ tục pháp lý, cản trở đoàn thực hiện lộ trình ban đầu đề ra, đó là không thể đến Ấn Độ qua ngả Myanmar, tăng đoàn đang ở Singapore.

Trước việc đoàn bộ hành của ông Thích Minh Tuệ phụ thuộc vào các tình nguyện viên trong việc dẫn đoàn và làm các thủ tục xuất nhập cảnh, cùng những câu chuyện khác, nhiều Phật tử trong nước và kiều bào trên thế giới đang cảm thấy băn khoăn, lo lắng khi thấy lộ trình của tăng đoàn dường như ngày càng xa Ấn Độ, cũng như việc đoàn đã vài lần di chuyển bằng ô tô, tàu thủy và cả máy bay, vốn trái với phát nguyện ban đầu của ông Thích Minh Tuệ là chỉ đi bộ. Vậy đoàn bộ hành của ông Thích Minh Tuệ sẽ được đưa đến đâu? Đâu là đích đến của đoàn bộ hành ông Thích Minh Tuệ?

Cái mà những nhà sư tu hành theo 13 hạnh đầu đà cần là được hàng ngày đi khất thực, giữ giới, qua đó triệt bỏ tham sân si. Nhưng do sự hiếu kỳ và cách bày tỏ lòng tôn kính không phù hợp của nhiều phật tử trên đường bộ hành đã làm cho nhu cầu tu hành này không thể thực hiện được ở Việt Nam, thì nay, ông Thích Minh Tuệ cùng đoàn bộ hành đang được đi bộ, được khất thực hàng ngày đúng như đòi hỏi của pháp tu 13 hạnh đầu đà. Có vẻ như cùng với việc giữ giới, 3 y 1 bát, ngày khất thực ăn một bữa, đêm ngủ ngồi nhà hoang nghĩa địa, là những khó khăn vốn có của pháp tu này từ thời Đức Phật tại thế, thì việc khó được thực hiện bộ hành, sự quan tâm thái quá của các phật tử, sự xuất hiện của mạng xã hội cùng các hệ lụy… là những khó khăn mang tính thời đại của pháp tu 13 hạnh đầu đà?

Có rất nhiều các thông tin đến với chúng ta qua các youtuber đang đi theo đoàn tác nghiệp, và như chúng ta đã biết, các thông tin này mang nặng tính câu view, nhiều lúc mâu thuẫn nhau và không đủ đảm bảo. Nhưng nếu chúng ta quan sát và hiểu về pháp tu cũng như tính nhất quán trong việc thực hành tu tập của ông Thích Minh Tuệ, chúng ta có thể có một cách nhìn khác. Toàn bộ quá trình tu tập của ông Thích Minh Tuệ với pháp tu 13 Hạnh đầu đà nằm trên con đường bộ hành, còn tu thì còn đi. Nếu hiểu như vậy, chúng ta sẽ thấy đích đến Ấn Độ, hay sau đó có thể là Buhtan, Nepan chỉ là đích đến ước lệ, không đóng góp nhiều vào việc chứng đắc hay thành tựu gì trong tu tập của nhà sư. Và như vậy, với ông Thích Minh Tuệ, đi đâu không quan trọng, được đi mới quan trọng.

×