Huyện Hoài Nhơn

Hơn 200 người dân đã gửi đơn đến UBND xã Hoài Hương (huyện Hoài Nhơn, tỉnh Bình Định) tố cáo 2 công dân ở xã ôm hơn chục tỷ đồng chơi hụi của họ "lặn mất tăm".

Nhiều làng chài ở miền Trung vốn bị “bỏ quên” bên những đèo đá, vùng biển hoang vắng, đã bất ngờ trở mình, tràn trề nhựa sống nơi đầu sóng ngọn gió…

Những ngày nghỉ trăng vừa qua, tàu cá của ngư dân tỉnh Bình Định tấp nập cập bờ để bán cá ngừ đại dương, cá ngừ sọc sưa... Điều dễ nhận thấy là trên gương mặt ngư dân sau hơn 2 tuần bám biển vẫn không hề biểu hiện sự mệt mỏi, mà nụ cười roi rói luôn nở trên môi.

Ở Nam Trung bộ có một làng câu cá bò gù (cá ngừ đại dương) được ngư dân đánh giá lớn nhất Đông Nam Á. Dân biển ví rằng, những thợ câu cá bò gù ở làng Thiện Chánh (xã Tam Quan Bắc, huyện Hoài Nhơn, tỉnh Bình Định) ra biển là “câu” nhà lầu, biệt phủ và cuộc sống vương giả. Trở lại nơi đây trong những ngày cuối năm 2018, chúng tôi bị choáng ngợp bởi vẻ hào nhoáng, sung túc của làng.

Chủ trang trại nuôi những giống gà "lạ hoắc" chính là ông Ba Thành (70 tuổi) ở thôn Diễn Khánh, xã Hoài Đức (huyện Hoài Nhơn, Bình Định) dám trút hầu bao hơn nửa tỷ đồng lên núi đầu tư trồng rau công nghệ cao mà NNVN đã từng phản ánh.

Ông Trần Văn Súng – Bí thư chi bộ thôn Ngọc Sơn Nam (ở huyện Hoài Nhơn, tỉnh Bình Định) được xác định là người trực tiếp thu tiền của người có thân nhân chết chôn cất tại nghĩa trang Cây Cầy và một số người nộp tiền để giữ chỗ chôn cất, gọi là mộ hiệp táng chờ.

Người dân trong làng bảo ông Ba Thành (68 tuổi, trú thôn Diễn Khánh, xã Hoài Đức, huyện Hoài Nhơn, Bình Định) là lão “khùng”. Bởi, lão nông này đã "ném" nửa tỷ đồng lên núi chỉ để trồng rau.

Ở cái tuổi “xưa nay hiếm” nhưng ông Ba Thành vẫn không ngừng chinh phục mảnh đất khô cằn để làm mô hình “đa con, đa cây”, trồng rau công nghệ cao mang lại kinh tế cho gia đình.

Dòng sông Lại chảy dài như mảnh lụa mỏng, uốn lượn quanh miền đất hẹp, mang phù sa bồi đắp cho ruộng vườn và cả những con ốc, con tôm… Từ lâu, người dân quê đã dùng những chiếc nhủi để bắt ốc mưu sinh, kiếm sống. Sông và con người đã có sự gắn kết, bao bọc và yêu thương nhau đến thế.