Làm lễ

Những ngày qua, người dân ở làng Kon Brap Gu, xã Tân Lập, huyện Kon Rẫy (Kon Tum) đã tưng bừng tổ chức tết Ét Đoong.

14h30 chiều nay, nhà riêng của Đại tướng tại 30 Hoàng Diệu mở cửa, tiếp đồng bào, nhân dân đến vĩnh biệt Đại tướng. Trong phòng thờ, người người lặng lẽ nghiêng mình và những giọt nước mắt lại rơi...

Ngày 24.9, thi thể của ông Lê Đó (82 tuổi), ở xã Nghĩa Hoà, huyện Tư Nghĩa, đã được gia đình đưa về chôn cất.

Sáng 10.9, tại Bình Dương, Vinamilk đã làm lễ khánh thành công trình Nhà máy Sữa Việt Nam.

Gần 5 ngày sau trận lũ quét kinh hoàng, tới tận sáng qua, 9.9, thầy trò xã Bản Khoang, huyện Sa Pa, tỉnh Lào Cai mới tổ chức buổi lễ khai giảng “4 trong 1” vừa đơn sơ, vừa ngậm ngùi nhưng ấm áp tình người.

Người Vân Kiều phía núi Răng Lược vẫn kể về cách sống của họ với lễ lạt ma chay gọi hồn bí ẩn, đến cách giỗ sống những đứa con trai trên bàn thờ ngay cột nhà ma.

Xúc động khi nghe diễn viên Mai Huê đọc ý nghĩa của nghi thức cài hoa hồng, hàng nghìn phật tử làm lễ Vu lan báo hiếu tại Chùa Ngòi (Hà Đông, Hà Nội) đã bật khóc.

Trong hai ngày 17 và 18.8, Đại lễ Vu lan báo hiếu theo Phật lịch 2557 đã diễn ra tại chùa Phổ Đà ở Berlin với sự chủ trì hành lễ của các Đại đức Thích Pháp Nhẫn, trụ trì chùa Phổ Đà và Đại đức Thích Tâm Đức, Đại đức Thích Đồng Đạt từ Việt Nam sang.

Người Kháng cho rằng, con người có 2 phần, phần hồn và phần xác luôn luôn gắn kết, giao hòa không thể tách rời. Khi người ốm, phần hồn rời khỏi xác và lưu lạc nơi rừng thiêng, nước độc, bị các thần cây, thần núi giữ lại.

Với người Cơ Tu ở Quảng Nam, việc giữ gìn chiêng ché là việc thiêng liêng còn hơn cả mạng sống và tài sản của mình. Bởi đó là linh hồn của núi, của làng, bổn mạng của người chết lẫn người sống.