Miếu

Từ cuối thế kỷ XIX, nhiều nhóm cư dân từ vùng duyên hải miền Trung đã lên vùng An Khê (tỉnh Gia Lai ngày nay) sinh sống. Từ hơn 100 năm trước, các ngư dân ở đây đã lập ngôi miếu bên bờ Đông dòng sông Ba thờ phụng vị thần bảo trợ cho vạn chài.

Trong đời sống văn hóa tâm linh của người Việt Nam có rất nhiều nơi thờ cúng khác nhau như đình, đền, chùa, miếu, phủ, quán, am...

Miếu Bà Chúa Ngọc nằm ở giữa đồng Xa Loan, xứ Bàu Rô, sát bên khe Cầu Láng ở làng Phước Hưng xã Hòa Nhơn, huyện Hòa Vang, thành phố Đà Nẵng. Miếu được dựng trên dưới 200 năm nay, khởi đầu từ câu chuyện ly kỳ của một tượng sa thạch được phát hiện cách đó khoảng vài trăm mét.

Không phải ai cũng hiểu được ý nghĩa của những địa điểm thờ cúng như đình, đền, chùa, miếu, phủ, quán, am...

Nhưng lạ thay, dân các làng lân cận lại gọi đền là miếu hai cô, đến mãi sau này tôi mới tìm được câu trả lời.

Trong đời sống văn hóa tâm linh của người Việt Nam có rất nhiều nơi thờ cúng khác nhau như Chùa, Đình, Đền, Phủ, Miếu, … Nhưng không phải ai cũng hiểu được ý nghĩa của những địa điểm thờ cúng đó.