Gia Cát Lượng "dàn trận" thế nào để che giấu mộ phần của chính mình?

"Thần cơ diệu toán" là một câu thành ngữ xuất phát từ Trung Quốc, vậy thì người đầu tiên mà mọi người nghĩ tới khi nhắc tới câu thành ngữ này là ai? Lưu Bá Ôn hay Cơ Xương? Tuy nhiên, cá nhân tôi nghĩ người đầu tiên mà mọi người nghĩ tới ắt hẳn là Gia Cát Lượng, một nhân vật vô cùng nổi tiếng thời kì Tam Quốc. Nhờ một phần vào sự "thần cơ diệu toán" của Gia Cát Lượng, Lưu Bị đã lập nên chính quyền Thục Hán vào năm 221.

Ai cũng biết, Gia Cát Lượng là một người thông minh tuyệt đỉnh, ngoài những thành tựu nổi bật về chính trị và quân sự, ông cũng đã từng phát mình ra rất nhiều thứ, chẳng hạn như Cửu liên hoàn, một trò chơi gỡ rối, hay đèn Không Minh… Có thể thấy, không chỉ xuất chúng trong công việc, ngay cả trong cuộc sống, Gia Cát Lượng cũng cho thấy tài năng đỉnh cao của mình.

Nhưng, có tài có giỏi tới đâu thì ai rồi cũng sẽ có ngày phải ra đi, 8/10/234, Gia Cát lượng qua đời tại gò Ngũ trượng vì nguyên nhân bệnh tật, nhưng dù đã chết, Gia Cát Lương vẫn sớm đã tính trước kế cho mình, ông yêu cầu Lưu Thiện rằng sau khi mình chết đi, phải để 4 người khiêng quan tài, đi về phía Nam, và phải đi cho tới khi dây thừng đứt tại đâu thì sẽ hạ quan tài và chôn cất ông ở đó. Mặc dù không biết vì sao Gia Cát Lượng yêu cầu như vậy, nhưng Lưu Thiện vẫn làm theo, bởi lẽ Lưu Thiện biết, một người như Gia Cát Lượng, khi đã yêu cầu như vậy thì ắt có cái lý của mình.

Đối với ba yêu cầu này của Gia Cát Lượng, hậu thế cũng đặt những nghi vấn về chúng, thực ra, Gia Cát Lượng muốn làm vậy, cũng không có điều gì khó hiểu.

Đầu tiên, yêu cầu 4 người khiêng quan tài, đó là bởi 4 người khiêng quan tài, đó là đãi ngộ với những tiểu tướng bình thường, cũng có nghĩa là, đây thực ra chỉ là một hình thức ngụy trang. Vì sao? Vì khi trông thấy quan tài chỉ có 4 người khiêng, quân địch sẽ không nghĩ rằng người nằm bên trong chính là Gia Cát Lượng, dẫu sao thì cũng chẳng ai nghĩ rằng Nhất đại quân sư lừng lẫy khắp Tam Quốc lại chỉ được an táng như một tướng lĩnh bình thường cả. Để che mắt quân Ngụy, tang lễ càng làm đơn giản càng tốt.

Yêu cầu thứ hai đó là đi về phía Nam, nguyên nhân là bởi quân Thục lúc đó đang tiến hành Bắc phạt, nếu tiếp tục đi lên phía Bắc, khó tránh khỏi việc sẽ gặp quân địch, nếu gặp phải, di thể của Gia Cát Lượng chắc chắn sẽ không giữ được, ngược lại, đi về phía Nam sẽ an toàn hơn, ít nhất thì khả năng gặp quân địch cũng sẽ ít hơn.

Còn yêu cầu cuối cùng, đi tới khi dây thừng đứt ở đâu sẽ hạ mộ ở đó, đây cũng là một minh chứng cho thấy sự thấu hiểu, giỏi đoán lòng người của Gia Cát Lượng, ông không chỉ dự liệu được động thái tư tưởng của những người khiêng quan tài, mà còn dự liệu được cách xử lý của Lưu Thiện.

Nếu hạ táng giống như những người bình thường, Gia Cát Lượng sợ Tư Mã Ý biết được sẽ tới đào mộ, khiến ông chết rồi cũng không thể an sinh, vì vậy, nơi hạ mộ không để ai biết được là cách làm an toàn nhất. Cộng thêm thời chiến tranh loạn thế, Gia Cát Lượng cũng lo sợ những người hành nghề đạo mộ sẽ tìm tới đào mộ mình. Vì vậy, không biết, chính là sự an toàn tốt nhất, chẳng ai biết được dây thừng bao giờ sẽ đứt, đứt ở đâu, nơi đặt mộ phần của Gia Cát Lượng đương nhiên cũng là ngẫu nhiên, chẳng ai biết được.

Người duy nhất biết được là 4 người khiêng quan tài, nhưng tâm lý của 4 người này cũng sớm đã được Gia Cát Lượng dự liệu, ông đoán họ sẽ không kiên trì tới lúc dây thừng bị đứt, họ nhất định sẽ lựa chọn cắt đứt dây thừng để sớm hoàn thành nhiệm vụ.

Đợi tới khi họ quay về phụng mệnh, Lưu Thiện sẽ phát giác ra được rằng thời gian họ quay về và thời gian để một chiếc dây thừng đứt là không thống nhất, dùng hình bắt họ nói ra chân tướng, sau cùng, vì không hoàn thành nhiệm vụ mà bốn người đó ắt bị xử trảm, như vậy, thế gian sẽ chẳng còn ai biết Gia Cát Lượng được chôn cất ở đâu.

Ba yêu cầu đơn giản này chứa đựng sự chu đáo và thấu hiểu bản chất con người của Gia Cát Lượng, thực sự có thể gọi là thần cơ diệu toán.