Mùa Vu Lan: “Sợ cài đóa hồng trắng lên ngực”

Hồng Phú Chủ nhật, ngày 27/08/2017 11:55 AM (GMT+7)

Trong nghi lễ báo hiếu mùa Vu Lan, nhiều người không cầm được nước mắt khi cài đóa hồng trắng lên ngực, bởi đó là một nỗi bất hạnh, sự thiếu vắng tình thương và niềm nhớ nhung da diết khi đã mất cả cha mẹ.

Nhân dịp mùa Vu Lan, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Hòa Bình đã sớm tổ chức lễ báo hiếu cho mọi người. Chương trình được thực hiện tại chùa Kim Sơn Lạc Hồng, tỉnh Hòa Bình, tối qua 26/8.

Đêm 26/8, tại chùa Kim Sơn Lạc Hồng (Hòa Bình), Giáo hội Phật giáo tỉnh Hòa Bình long trọng tổ chức “Đại lễ Vu Lan báo hiếu”. Buổi lễ đã thu hút hàng trăm tăng ni, phật tử đến thăm dự.

Đại lễ diễn ra các nghi thức tâm linh như lễ tiếp linh, lễ cúng phật – quy vong, lễ tụng kinh cầu siêu, lễ cấp mã cho vong, cúng thí thực cô hồn, niệm phật cầu gia bị, dâng y cúng dường chư tăng.

Tâm điểm của buổi Đại lễ là nghi thức bông hồng cài áo cho hàng nghìn người có mặt tại chùa. Trong khay hoa hồng, ban tổ chức chuẩn bị 3 màu sắc, mỗi màu sắc có ý nghĩa khác nhau. Những ai còn cha, còn mẹ sẽ cài lên ngực áo một đoá hoa hồng đỏ thắm tự hào với niềm hạnh phúc vô biên vì còn cha còn mẹ là còn tất cả, còn những nghĩa tình cao quý, thân thương. Còn đoá hồng màu trắng như một nỗi bất hạnh, sự thiếu vắng tình thương và niềm nhớ nhung da diết khi đã mất cả cha mẹ.

Bà Điệp (82 tuổi, ở Hà Nội) nghẹn ngào nước mắt khi nhớ về công sinh thành dưỡng dục của cha mẹ . Dù cha mẹ bà đã mất nhiều năm nhưng công ơn đó bà luôn ghi lòng tạc dạ.

Chị Đỗ Kim Hương (Hà Nội) không thể ngăn dòng nước mắt khi nhớ về mẹ, chị tâm sự: "Bình thường tôi vẫn giành tình cảm đặc biệt cho cho mẹ mình dù mẹ đã mất nhưng cứ đến mùa Vu Lan nghe những câu thơ, bài hát về mẹ tôi không thể cầm được nước mắt. Suốt buổi lễ, hình ảnh mẹ cứ hiện lên trong trái tim tôi".

Chị Vì Thị Hảo (28 tuổi, quê Hòa Bình) đưa theo con gái đến tham gia lễ báo hiếu: “Tôi rất hạnh phúc vì được cài đóa hồng đỏ thắm lên ngực, năm nay tôi đưa con gái nhỏ của tôi đi theo để cháu cảm nhận được sự hạnh phúc khi còn cha còn mẹ giống như tôi”.

“Tôi sợ nhất sau này, mùa Vu Lan mình phải cài đóa hồng trắng lên ngực vẫn biết rằng sẽ có ngày đó nhưng cứ nghĩ đóa hồng trắng trên ngực mình lại càng thương bố, mẹ mình hơn”, chị Hảo tâm sự.

Trong buổi lễ, những bài hát về mẹ, về cha hay những lời kể công của đấng sinh thành khiến nhiều người rơi nước mắt

Vào mỗi dịp lễ xá tội vong nhân, rằm tháng 7 hàng năm các hoạt động về văn hóa, tâm linh lại diễn ra trên khắp cả nước. Đây là lúc gợi nhắc lại một trong những đạo lý, nhân cách lớn nhất của mỗi con người là Đạo Hiếu. Cũng nhân dịp này, những người con tìm về với nguồn cội, về với giá trị Chân – Thiện – Mỹ và về với đạo của người làm con

Cài những bông hồng lên áo, ai cũng nhớ đến cha mẹ mình. Những người cha đã mất hoặc mẹ đã mất sẽ cài màu hoa khác nhau. Màu hoa hồng, lá xanh tượng trưng cho những người còn cha và mẹ

Những ai nhận cài hoa hồng trắng lên ngực là đã mất cha, mất mẹ

Những ai còn mẹ mất cha hay còn cha mất mẹ sẽ được cài hoa phớt hồng

Những ai còn cha còn mẹ sẽ được cài lên ngực một bông hoa hồng đỏ thắm. Với niềm hạnh phúc vô biên, vì còn cha mẹ là còn tất cả. Các em nhỏ tham dự đại lễ đã hiểu được ý nghĩa của mùa Vu Lan và xúc động khi được mẹ cài bông hồng lên áo cho mình hay chỉ cầm bông hồng đỏ cũng là điều hạnh phúc

Những bậc làm cha làm mẹ cũng cảm nhận được hình bóng của cha mẹ mình trong từng bông hoa được cài lên áo

Hoa đăng được thắp sáng nhằm tôn vinh những giá trị tinh thần, tâm linh để cầu nguyện quốc thái dân an, siêu độ vong linh...

Các tăng ni, phật tử sẽ cùng nhau thả đèn hoa đăng xuống suối để cầu an lành và gửi tới người đã khuất lòng thành kính

Hàng trăm người lặng lẽ cầm hoa đăng cầu cho vong linh, linh hồn những người đã khuất luôn siêu thoát, phù hộ cho con cháu, gia đình luôn mạnh khỏe và bình an

Thả đèn hoa đăng còn là nghi thức truyền thống của đạo Phật

Hàng trăm ngọn hoa đăng được thắp lên đỏ rực, lấp lánh dưới mặt nước mang theo ước nguyện. Chương trình mang ý nghĩa đặc biệt sâu sắc, hướng mỗi người trở về cội nguồn dân tộc, về với đạo lý uống nước nhớ nguồn, với tiên tổ