Theo phong tục của người Dao ở xã Hải Lạng (huyện Tiên Yên, tỉnh Quảng Ninh) mỗi người con trai muốn trở thành đàn ông đều phải trải qua các thủ tục, gọi là nghi lễ cấp sắc. Sau khi đã được cấp sắc, anh ta mới trở thành người đàn ông thực thụ, mới có thể lấy vợ, dựng nhà, đi xa...

Theo sách Thích thị yêu lãm, “Vu lan” tiếng Phạn là “Vu lan bồn” như tiếng Hán nói “Cứu đảo huyền” (cứu người bị treo ngược), nói rộng ra là những kẻ bị tù tội hoặc khốn cùng, đói khổ, không cơm ăn áo mặc.

Hằng năm, ở miền Trung xứ Quảng quê tôi cứ sau 3 ngày tết, nhiều nhà lại chuẩn bị cho lễ cúng đầu năm (lễ cúng gà mùng 9).

Điều trớ trêu là, ngựa rất khó ngã, nhưng khi ngã và gãy chân thì đấy sẽ là thảm họa.

Ở trung tâm Q.5, TP.HCM, nằm lọt thỏm giữa một vùng đô thị thương mại sầm uất có một ngôi chùa nhỏ mang tên chùa Minh Hương nổi tiếng linh thiêng.

Trong các lễ hội Việt Nam, trò chơi nghi lễ đậm tính phồn thực như cướp phết, bắt chạch trong chum... được cả người chơi và người xem hào hứng, yêu thích.

(Dân Việt) - Hàng năm, cứ vào ngày 2.3 âm lịch, cộng đồng dân tộc Tày ở các thôn bản của huyện Lộc Bình (Lạng Sơn) lại nô nức tổ chức lễ cúng thần thổ địa, cầu mong những điều tốt đẹp cho dân bản.

(Dân Việt) - Một thoáng, Aticah bỗng cảm thấy mất tự nhiên trong bộ váy rực rỡ mà đời con gái Chăm chỉ mặc một lần trong ngày cưới. Các bà Mú Úa (những phụ nữ lớn tuổi giúp việc cô dâu) bắt đầu nắm đôi bàn chân cô hơ bên lò trầm.

(Dân Việt) - Các chàng trai Mông ở mảnh đất Mù Căng Chải (Yên Bái) khi đủ 16 tuổi đều phải trải qua một nghi lễ thiêng liêng mà tổ tiên truyền lại: Được cha mẹ làm lễ đặt tên mới và nhận "cha nuôi" thì mới trở thành người lớn.

(Dân Việt) - Một năm bôn ba ngược xuôi, nhớ lời hẹn cũ, cuối năm tôi về buôn Suối Mây, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, Phú Yên để cùng ăn cúng Đổ đầu với đồng bào Chăm H'Roi.