Cội nguồn

Ban chấp hành Công đoàn Cơ sở thành viên Hội sở Agribank Chi nhánh tỉnh Quảng Trị vừa tổ chức chương trình “Vì biển đảo quê hương” tại đảo ngọc Cồn Cỏ.

Cứ đến 20 tháng Chạp, lò bánh nhà bà Nguyễn Thị Hạnh (47 tuổi, trú thôn Phú Hải, xã Đại Hiệp, huyện Đại Lộc, tỉnh Quảng Nam) lại tất bật nhóm lửa, xay bột để làm bánh tổ. Đây là thức bánh đặc sản của người dân xứ Quảng, là lễ vật được dâng lên bàn thờ tổ tiên trong dịp Tết cổ truyền.

Theo quan niệm của người Jrai ở Bắc Tây Nguyên, người chết vẫn được "nuôi" bằng cách đưa cơm nước, rượu thịt ra nhà mồ cho ăn uống hàng ngày. Đến khi nào gia đình làm lễ Pơ Thi (lễ bỏ mả) thì việc nuôi mả mới chấm dứt, linh hồn người chết mới về thế giới atâu.

“Việc chúng ta kỷ niệm ngày Giỗ Tổ, coi đó là Quốc lễ từ năm 2007 là hợp lý. Như vậy, chúng ta đã củng cố thêm về ý thức cội nguồn, và đấy là sứ mệnh tồn tại thực sự của một dân tộc”. GS -TS Ngô Đức Thịnh khẳng định như vậy trong cuộc trao đổi với phóng viên NTNN/Dân Việt.

Một buổi sáng tốt trời, tôi đưa người bạn thân về nơi an nghỉ cuối cùng. Xe tang từ Chợ Cống ra đường Lê Lợi, lên đường Điện Biên Phủ, rẽ vào Nghĩa trang Thành phố.

UBND tỉnh Tuyên Quang và huyện Na Hang vừa tổ chức Lễ đón nhận Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia nghi lễ Cấp sắc và hát Páo dung của người Dao. 

Mỗi góc làng, mỗi con đường, mỗi nếp nhà… đều mang lại sự cảm nhận đặc biệt cho du khách khi đến với mỗi ngôi làng ở Việt Nam. Và vì thế, du lịch làng quê đang là điểm đến hấp dẫn...

Người gieo trồng cây lúa nuôi sống con người cũng chính là người tạo dựng nền văn minh lúa nước miền nhiệt đới gió mùa này. Nói đến văn hóa làng, trước hết phải xuất phát từ đó.

Chương trình Trại hè Việt Nam 2013 với chủ đề “10 năm tiếng gọi cội nguồn” đã khai mạc tại TP.Hà Giang (tỉnh Hà Giang) vào sáng 14.7.

Nếu để ý một tí thì sẽ thấy người miền núi khi thắp hương thường chụm hương vào cục than bếp hoặc lấy lửa từ trong gio bếp. Người Kinh thì châm hương từ cây đèn dầu để trên bàn thờ mà không châm từ bật lửa hay diêm. Có ý cả đấy.