Trưởng ban tổ chức lễ hội Ném Thượng chia sẻ nhiều thông tin liên quan đến nghi lễ rước hai “ông ỉn” và nghi lễ chém lợn.

Những thói phô trương, muốn điều to lớn phản ánh sự thiếu lành mạnh mà bệnh thành tích đã đem đến cho xã hội hôm nay.

Rất nhiều cụ cao niên trong Ban đồng niên của làng Ném Thượng (Bắc Ninh) cho rằng vì không được chém lợn giữa sân đình nên không khí lễ hội có phần trầm và ít phấn khởi hơn các mùa lễ hội trước.

Kể từ năm 2016, các lễ hội mô tả cảnh đâm chém, kích động bạo lực… đều bị cấm tổ chức.

Nhiều đại diện Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch các tỉnh cho rằng cần loại bỏ lễ hội dân gian mang tính bạo lực, đâm chém, cụ thể những lễ hội Ném thượng tại Khắc Niệm, Bắc Ninh, hay như cướp phết tại Tam Nông, Phú Thọ...

Lễ hội chém lợn năm 2016 vẫn diễn ra theo nghi thức truyền thống nhưng việc chém lợn sẽ được đưa vào nơi kín đáo, vắng người.

Kết thúc lễ hội, dân làng Ném Thượng vui mừng vì nghi lễ chém lợn được thực hiện ngay giữa sân đình. Đại diện Ban tổ chức cho hay, có thể năm sau lễ hội vẫn diễn ra theo nghi thức truyền thống.

“Ngày 24/2, tức mùng 6 Tết, lễ hội của làng sẽ diễn ra theo đúng nghi thức truyền thống: Chém lợn ở sân đình”.

“Nếu người nào muốn tham gia Lễ hội chém lợn phải hiểu văn hóa riêng đó, nếu không hiểu thì đừng có bàn”, Giáo sư Trần Ngọc Thêm bày tỏ.

Ông Nguyễn Tử Quỳnh - Phó Chủ tịch UBND tỉnh Bắc Ninh cho biết, nghi lễ “chém lợn” tại Lễ hội làng Ném Thượng đã chuyển thành nghi lễ “thịt lợn”.