Xếp hàng dâng sao giải hạn

Xưa nay người ta thường nói: "Nam La Hầu, nữ Kế Đô" hoặc "Thái Bạch bán sạch cửa nhà"… để nói về những sao xấu, dễ gây điều không tốt cho người bị sao đó chiếu. Còn nếu gặp sao tốt thì cũng cố gắng tu tập làm phước để sao tốt được chói sáng mãi. Chính vì vậy, hầu hết vào dịp đầu năm các chùa đều tổ chức cầu an giải hạn với tinh thần "làm lành lánh dữ", nhằm giúp người dân bắt đầu một năm mới bằng sự an tâm, niềm hy vọng trong mọi hoàn cảnh tốt cũng như xấu.

Phật tử rút quẻ đầu năm tại chùa Phúc Khánh (Đống Đa, Hà Nội).

Thượng toạ Thích Thanh Quyết - Phó Viện trưởng Học viện Phật giáo, trụ trì chùa Phúc Khánh (Hà Nội) nói: "Không nhất thiết gặp sao xấu mới đi giải hạn, hàng năm mọi người nên đi cầu an để bày tỏ thành kính với Phật, không cần sắm lễ nhiều, chủ yếu là thành tâm.

Giải sao không có trong giáo lý nhà Phật mà là tín ngưỡng của người dân Việt từ xa xưa. Khi Phật giáo vào Việt Nam gặp nghi lễ tốt đẹp của nhân dân nên hòa quyện vào nhau, nhà chùa giúp dân bày tỏ nguyện vọng nơi cửa chùa.

Hòa thượng Thích Thanh Dương (chùa Quán Sứ, Hà Nội)

Trước nhu cầu tâm linh của người dân quá lớn, các ngôi chùa lớn, nhỏ luôn trong tình trạng quá tải.

Theo ghi nhận của chúng tôi, trong những ngày này, những chùa lớn ở Hà Nội như chùa Phúc Khánh, Quán Sứ, chùa Hà… có hàng vạn người dân đến đăng ký làm lễ giải hạn. Các ni sư, phật tử luôn trong tình trạng hối hả viết sớ, soạn đồ lễ. Các biển đăng ký luôn dầy kín lịch đăng ký...

Trước tình trạng quá tải và nhiều người muốn ngồi gần bàn đặt lễ, nhiều chùa đã đặt loa ngoài sân để giảm tải trong phía ban thờ. Cũng vì thế mà còn những người đang được lễ thì phải cố gắng nghe đến khi được xướng tên mình, những người đợi đến ca của mình thì cứ vô tư ngồi buôn chuyện, tạo nên một thứ tạp âm "hỗn độn" ngay trong không gian chùa.

Tại chùa Phúc Khánh, hàng nghìn người còn ngồi lễ cả dưới lòng đường, trên cầu vượt xung quanh chùa. Bên cạnh đó, chuyện đọc sai tên, họ, sao ở một số nơi cũng khiến nhiều người "cuống quýt" tìm cách sửa. 

Hoàng Minh