Người Kinh

Ở Việt Nam không chỉ gói gọn trong 100 họ như câu cửa miệng “bách gia trăm họ”. Và cũng không phải ngẫu nhiên mà họ Nguyễn chiếm đến 38,4 dân số.

Dân tộc này đã ăn Tết trước Tết Nguyên đán của người Kinh 1 tháng và có những tục lệ, nghi thức độc, lạ không nơi nào có.

Ông Lâm, Trưởng phòng Văn hóa huyện Đông Hải (Bạc Liêu) cho biết thêm: “Vườn chim Lập Điền rộng lắm, cỡ 21ha chứ bộ. Trong vườn có một ngôi chùa Khmer. Tuy người Khmer ở Đông Hải chỉ có gần 4.000 người nhưng đời sống văn hóa của bà con vẫn được quan tâm chu đáo...".

Bờ xe nước Quảng Ngãi, sông Đà ở Hòa Bình, người Thượng Tây Nguyên... là những hình ảnh đặc sắc tiếp theo trong loạt ảnh Việt Nam năm 1926.

Bản Hố Quang Phìn, xã Giàng Chu Phìn, huyện Mèo Vạc (Hà Giang) của đồng bào Mông nằm cheo leo trên núi, ở độ cao 1.200 - 1.300m. Từ bao đời nay, ở nơi bản xa xăm này, đồng bào vẫn coi giống chó ngắn đuôi là con vật quý trong nhà.

Nếu không vào tận trang trại trồng sâm dây của chị Y Bắp ở thôn Đăk Viên, xã Tê Xăng, huyện Tu Mơ Rông (Kon Tum), chắc tôi cũng tin rằng thu nhập gia đình này mỗi năm chỉ chừng 200 triệu đồng như chị đã báo cáo. Vào rồi mới biết, chị Y Bắp rất ngại nói về sự giàu có của mình. 

Bằng quyết tâm phi thường và sự lao động cần mẫn, bây giờ A Mil đã có trong tay 13ha đất sản xuất gồm 3ha cà phê, 7ha cao su, hơn 1.000 trụ tiêu, 2ha đất trồng mì, 1ha lúa nước 2 vụ. Kết hợp với chăn nuôi, mỗi năm trừ chi phí, gia đình A Mil thu lãi hơn 700 triệu đồng. 

Những miếng vải hoa, những búi chỉ, mũ len, bộ quần áo mới hay những chiếc khuyên tai, vòng đeo tay tình yêu… là những món đồ  không thể thiếu của đồng bào dân tộc Dao và Mông ở Yên Bái chọn mua tại chợ Mường Lò, thị xã Nghĩa Lộ, chiều 29 Tết.

T rong 12 con giáp, con dê đứng thứ 8, có vị trí quan trọng trong những con vật nuôi của con người. 

Với người Cao Lan ở xã Lục Sơn, huyện Lục Nam, tỉnh Bắc Giang, thì tiếng Cao Lan đã được các thế hệ, ông bà truyền lại cho con cháu, sử dụng rộng rãi cùng với tiếng kinh trong đời sống hàng ngày.