đinh lăng

Theo tín ngưỡng dân gian ở các làng quê Việt nói chung, đặc biệt là vùng quê miền Tây Nam bộ nói riêng, rất coi trọng phong tục thờ thần.

Có hai thứ tốn khá nhiều tiền của ngân sách do Bộ VHTTDL chủ chi là cái bảng hiệu Gia đình văn hóa (ở phố) và Nhà văn hóa (ở làng xã).

Ít ai biết rằng, giữa lòng thị trấn Nam Phước vẫn tồn tại ngôi làng cổ nổi tiếng với kỳ tích lưu giữ đầy đủ 32 đạo sắc phong từ thời Minh Mạng đến thời Khải Định.

Lấy vợ, lập nghiệp với 2 sào đất vườn bạc màu, 6 sào ruộng lúa, vợ chồng ông Trần Đăng Khoa, xã Hải Toàn, huyện Hải Hậu, Nam Định đã làm giàu từ chính mảnh đất bạc màu ấy.

Ông Trương Văn Thảo, Trưởng Công an xã Đức Thượng (Hoài Đức) cho biết, 4 thanh gỗ sưa lấy từ đình Cựu Quán (khối lượng 127,5kg) được bán cho trụ trì chùa Nội An ngay bên cạnh.

Thực hiện chương trình phối hợp giữa Hội nông dân (ND) tỉnh và Công ty Traphaco, Hội ND huyện Hải Hậu và Công ty Traphaco vừa tổ chức hội thảo và ra mắt Tổ hợp tác trồng và chế biến cây dược liệu (đinh lăng) tại xã Hải Toàn.

Nằm giữa đất nước, ngay trên Quốc lộ 1, trùng tuyến thiên lý mã ngày xưa nhưng theo tiến sĩ sử học Nguyễn Quang Thái, làng Cao Lao Hạ quê hương nhà thơ Lưu Trọng Lư là một ngôi làng mang đặc thù vùng biên viễn.

Đến vùng đất Mường Đòn, chúng tôi được người dân nơi đây ca ngợi về ngôi đền thờ vị tướng có công trong triều đình nhà Lê nên đã được vua ban sắc phong là “bạch mã linh lang thượng thượng đẳng thần”.

Câu lạc bộ (CLB) Bài chòi mang tên Sông Yên của huyện Hòa Vang, TP.Đà Nẵng, hiện có 5 thành viên chính thức và các nghệ nhân không chuyên trưởng thành từ các phong trào văn nghệ quần chúng, cơ bản am hiểu thể lệ cuộc chơi, các làn điệu bài chòi.

Chọn một ngày đẹp trời, tôi về thăm làng Cựu, xã Vân Hòa, huyện Phú Xuyên, Hà Nội. Ngoài chùa Cả chung của 4 thôn: Chung, Chính, Chảy, Cựu thì làng Cựu có một chùa riêng, chùa Phúc Duệ (tên nôm là chùa Dồi).